گنجینه‌هایی که مصریان با خود دفن می‌کردند
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۸۹۵۲۰
مجسمه‌های «اوشابتی» که به اعتقاد مصریان باستان قرار است در دنیای پس از مرگ برای متوفی کار کنند و پرتره‌های مومیایی که چهره متوفی‌ها را به تصویر کشیده‌اند، از جمله اشیائی به شمار می‌روند که به طور مدوام در مقبره‌ها و گورهای مصریان باستان کشف شده‌اند.
به گزارش ایسنا، مصریان باستان را بیشتر به‌خاطر مقبره‌های باشکوه و مراسم خاکسپاری پرزرق و برق می‌شناسیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نسخه‌هایی از «کتاب مردگان»
«کتاب مردگان» نام امروزی مجموعه نوشته‌هایی است که مصریان باستان گاهی اوقات به همراه اجساد دفن می‌کردند. به اعتقاد مصریان باستان، عبارات «کتاب مردگان» به مردگان در مسیر زندگی پس از مرگ کمک می‌کرد. «کتاب مردگان» فصل‌ها یا طلسم‌های جداگانه‌ای را شامل می‌شود.
باستان‌شناسان در تمام مقبره‌ها یک نوع نسخه واحد از «کتاب مردگان» را کشف نکرده‌اند، بلکه هر نسخه، طلسم‌های مختلفی را دربرگرفته است. مصریان باستان به این نوشته‌ها «کتاب روزی که فرامی‌رسد» می‌گفتند و این عنوان نشان می‌دهد، مصریان معتقد بودند، این طلسم‌ها به متوفی کمک می‌کردند به عنوان یک روح بلندمرتبه وارد زندگی پس از مرگ شود. در برخی از فصل‌های این کتاب به وقایعی که فرد متوفی ممکن است با آنها روبه‌رو شود، پرداخته شده است. از جمله آنها به مراسم «توزین قلب» می‌توان اشاره کرد که در آن، اعمال خوب فرد با پَر «ماعت» ایزد عدالت مصریان باستان مقایسه می‌شود.
بیشتر بخوانید:
راهنمای مصریان باستان برای زندگی پس از مرگ
تابوت سنگی
مصریان باستان گاهی داخل تابوت‌های سنگی دفن می‌شدند که با نقش و نگارهایی تزئین شده بودند. گاهی اوقات، این تابوت‌های مجلل شامل هیروگلیف‌هایی هستند که نام فرد متوفی را مشخص و برای آنها آرزوی آرامش می‌کند. تابوت‌های سنگی همچون عروسک‌های ماتریوشکای کنونی می‌تواند چندین تابوت را شامل شود که داخل دیگری قرار گرفته‌اند و جسد مومیایی‌شده نیز در مرکز آن قرار می‌گیرد.
تابوت با توجه به میزان ثروت فرد متوفی از مواد مختلفی ساخته می‌شود. برای مثال تابوت «توت‌عنخ‌آمون»، فرعون مصر باستان از حجم زیادی طلا ساخته شده است.
بیشتر بخوانید:
«توت عنخ آمون» را بیشتر بشناسید
پرتره مومیایی
پرتره‌های مومیایی تصاویر واضحی از فرد متوفی را به تصویر می‌کشند. نمونه‌هایی از پرتره‌های مومیایی که روی صفحات چوبی نقاشی شده‌اند در فاصله بین اواسط قرن یکم تا اواسط قرن سوم میلادی خلق شده‌اند.
این پرتره‌ها به مومیایی افراد متصل می‌شدند و استفاده از آنها در شهرها و روستاهای «فیوم» رایج‌تر بود، البته نمونه‌هایی از این نوع پرتره‌ها در سایر نقاط مصر نیز کشف شده است.
مجسمه‌های اوشابتی
مصریان باستان مجسمه‌های اوشابتی را با هدف خدمت‌رسانی مجسمه‌ها به فرد متوفی در زندگی پس از مرگ به همراه او دفن می‌کردند. هر فرد با توجه به نوع مقبره، ممکن است با تعداد مختلفی «اوشابتی» دفن شود. «اوشابتی»های ساده با استفاده از سرامیک ساخته می‌شدند و مجسمه‌های نفیس‌تر طلاکاری می‌شدند.
بر اساس مطلبی که در کتاب «جهان مصر باستان: دانشنامه‌ای از زندگی روزمره» نوشته شده است، معمولا طلسم‌هایی روی مجسمه‌های «اوشابتی» نوشته می‌شد تا آنها را به طور جادویی در جهان پس از مرگ به حرکت درآورد.
ظرف‌های نگهدارنده احشاء
مصریان باستان ظرف‌های مخصوصی را برای نگهداری از احشائی خلق می‌کردند که در جریان روند مومیایی کردن از جسد فرد خارج می‌شود. هر یک از این اعضاء داخلی از جمله ریه، کبد، روده‌ها و معده در ظرف‌های مخصوص خود قرار می‌گرفتند.
مصریان باستان معتقد بودند که چهار پسر «حوروس»، ایزد مصریان باستان از هر یک از این اعضاء بدن محافظت می‌کند. «حاپی» از ریه محافظت می‌کند و «ایمست»، «داموتف» و «کبه‌سنوف» نیز به ترتیب محافظان کبد، معده و روده‌اند. این ظروف گاهی درون یک صندوقچه قرار داده می‌شدند و سپس در مقبره قرار می‌گرفتند. ظروف نگهدارنده احشاء مقبره «توت‌عنخ‌آمون» در صندوقچه مرمرین قرار داده شده بودند.
زبان طلا
مومیایی‌های مصری گاهی اوقات در فاصله ۳۳۲ پیش از میلاد تا ۳۹۵ میلادی به همراه زبان‌هایی از جنس طلا دفن می‌شدند. این امکان وجود دارد که مصریان این زبان‌های از جنس طلا را با این هدف به همراه مومیایی‌ها دفن می‌کردند که متوفی بتواند به کمک آنها در دنیای پس از مرگ صحبت کند.
نقاشی‌های دیواری
نقاشی‌های دیواری گاهی اوقات مقبره‌های مجلل مصریان باستان را تزئین می‌کردند. هنرمندان نقوش مختلفی از جمله پرتره‌های متوفی، تصویر خدایان، تصاویری از متوفی در حال احترام به خدایان و نقاشی‌هایی از مردمی را که در سوگ متوفی بودند، خلق می‌کردند.
آثار هنری مقبره‌ها گاهی اوقات تصاویری از زندگی روزمره در مصر و همچنین گیاهان، حیوانات و حیات وحش را به تصویر می‌کشیدند. همچنین گاهی اوقات هیروگلیف‌هایی در کنار نقاشی‌های دیواری خلق می‌شد و اطلاعاتی در مورد اینکه چه کسانی در مقبره دفن شده‌اند و در طول زندگی خود چه کرده‌اند ارائه می‌کرد.
سوسک سرگین غلتان
طلسم‌هایی به شکل سوسک‌های سرگین غلتان نیز گاهی اوقات به همراه اجساد مصریان باستان دفن می‌شدند. به گفته یک استاد دانشگاه، مصریان معتقد بودند که سرگین غلتان مقدس همان چیزی است که خورشید را در آسمان به حرکت درمی‌آورد؛ درست مانند سوسکی که توپی از سرگین را روی شن‌ها حرکت می‌دهد.
برخی از این طلسم‌های کوچک شبیه به سوسک سرگین غلتان تاحدی با جزئیات حکاکی شده‌اند که می‌توان گونه‌های دقیق آنها را تشخیص داد. این طلسم‌ها به کتان مومیایی متصل می‌شدند و به اعتقاد مصریان به عنوان محافظ برای متوفی عمل می‌کردند.
مجسمه
مصریان باستان گاهی اوقات مجسمه‌هایی را در مقبره قرار می‌دادند. در برخی از موارد، این مجسمه‌ها تصویرگر خدایان بودند. برای مثال در ژانویه سال ۲۰۲۴ باستان‌شناسان اعلام کردند مجسمه تصویرگر «هارپوکراتس»، خدای یونانی را به شکل کودکی که دست خود را به علامت سکوت بر دهان گرفته است، در یک مقبره حدودا ۲۰۰۰ساله در سقاره کشف کرده‌اند.
این مجسمه‌ها ممکن است برای نشان دادن ارادت مذهبی متوفی در مقبره قرار گرفته باشند.
در برخی موارد نیز مجسمه‌هایی به شکل متوفی و اعضای خانواده او در مقبره قرار داده می‌شدند. برای مثال در آوریل سال ۲۰۲۳، باستان‌شناسان اعلام کردند که مقبره ۳۳۰۰ ساله‌ای را در سقاره کشف کرده‌اند که به مردی به نام «Panehsy» تعلق دارد. باستان‌شناسان با کاوش در داخل این مقبره مجسمه‌هایی را به شکل این مرد و اعضای خانواده او کشف کردند که روی دیوار تراشیده شده بودند.
جواهرات
مجموعه متنوعی از جواهرات از جمله گردنبند، حلقه و سنجاق سینه به همراه متوفی در مصر باستان دفن می‌شد. هر چه فرد متوفی ثروتمندتر بود، جواهراتی که به همراه او دفن می‌شدند نیز مجلل‌تر بودند.
برای مثال، در مقبره «توت‌عنخ‌آمون» تعداد زیادی جواهر از جمله نوعی زیور مجلل که روی قفسه سینه نصب می‌شد، کشف شد.
حیوانات مومیایی‌شده
گاهی اوقات حیوانات مومیایی‌شده نیز در مقبره‌ها دفن می‌شدند. به گفته «لیزا صباحی»، استاد مصرشناسی در دانشگاه آمریکایی قاهره، این حیوانات ممکن بود حیوانات خانگی مورد علاقه متوفی باشند که برای زندگی پس از مرگ به همراه او دفن می‌شدند. گاهی اوقات نیز بقایای حیواناتی همچون گاو، اردک و غاز برای پخته‌شدن آماده و سپس مومیایی می‌شدند تا متوفی و احتمالا حیوان خانگی او بتوانند در زندگی پس از مرگ از آنها تغذیه کنند.
نقاب مومیایی
مصریان باستان گاهی اجساد را به همراه نقاب‌هایی که روی صورتشان قرار داده شده بود، دفن می‌کردند. بر اساس آنچه توسط «موزه هنرهای زیبای بوستون» منتشر شده است، این نقاب‌ها تصویر ایده‌آلی از متوفی را به نمایش می‌گذارند. این نقاب‌ها گاهی از موادی شبیه به گچ، گاهی از پارچه و در موارد نادری از فلزات ارزشمند ساخته می‌شدند. در سال ۲۰۱۸، باستان‌شناسانی که در سقاره فعالیت می‌کردند یک نقاب نقره طلاکاری‌شده را کشف کردند که به یک کاهن تعلق داشت.
قایق‌های مینیاتوری
باستان‌شناسان همچنین نسخه‌های کوچکی از قایق را در مقبره مصریان باستان کشف کرده‌اند. یک نمونه قابل‌توجه از این نوع قایق‌ها در مقبره حکمرانی که در حوالی ۴۰۰۰ سال قبل زندگی می‌کرد و به همراه ۵۵ قایق کوچک دفن شده بود در «دیر البرشا» کشف شد. به نظر می‌رسد که یکی از این قایق‌ها مشغول انتقال مومیایی متوفی باشند.
بیشتر بخوانید:
جزئیاتی از قایق اشراف‌زاده مصری
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: مصر باستان مومیایی تابوت کتاب مردگان مصر دفاع مقدس باستان شناسي راهيان نور رضا صادقي زندگی پس از مرگ باستان شناسان مقبره قرار دفن می کردند توت عنخ آمون کتاب مردگان دفن می شدند گاهی اوقات قرار داده فرد متوفی برای مثال دفن می شد پرتره ها مقبره ها مجسمه ها شده اند طلسم ها کشف شد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۸۹۵۲۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
۷۰ هزار نفر از موزه‌های حرم مطهر رضوی دیدن کردند
عبدالحسین ملک‌جعفریان گفت: تعداد افرادی که در این مدت از موزه های حرم رضوی بازدید کردند، ۱۱ هزار نفر بیشتر از فروردین ماه پارسال بوده است.
وی بیان کرد: بیشترین آمار بازدیدکنندگان مربوط به موزه مرکزی حرم مطهر رضوی و به تعداد ۶۳ هزار و ۶۵ نفر است.
رییس اداره گنجینه‌های موزه مرکزی آستان قدس رضوی ادامه داد: در این مدت پنج هزار و ۷۹۱ نفر نیز از موزه قرآن کریم و ۸۶۴ نفر از موزه مردم شناسی دیدن کرده‌اند.
ملک جعفریان اظهار کرد: یک هزار بازدید کننده خارجی نیز از ملیت‌های مختلف، آسیایی، آفریقایی و اروپایی نیز از این مجموعه بازدید به عمل آورده‌اند.
موزه‌های آستان قدس با ۱۷ گنجینه متنوع در فضایی به مساحت ۱۸ هزار متر مربع در چهار ساختمان مستقر هستند. اشیای به نمایش درآمده شامل حدود ۹ هزار اثر تاریخی، فرهنگی و هنری دربردارنده آثار تاریخی حرم مطهر و میراث آستان قدس رضوی، اشیای وقفی و اهدا شده و نیز اشیای خریداری شده برای تکمیل مجموعه‌ها است.
ساختمان موزه مرکزی در صحن کوثر حرم مطهر، دارای حدود هفت هزار و ۸۷۵ متر مربع فضای نمایشی در چهار طبقه است که طبقه زیرین، طبقه همکف، طبقه اول و طبقه دوم، شامل موزه تاریخ حرم رضوی و گنجینه های سکه، تمبر، اسکناس، هنرهای تجسمی، آبزیان، نجوم، ساعت، مدال، سلاح و ظروف است.
باشگاه خبرنگاران جوان خراسان رضوی مشهد
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»